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Zero-X 907590 glande
サイズ:約幅900 奥行き750 高さ900 mm
天板厚み:約40 mm
材質:MDF合板、天然木突板(セラウッド塗装)
カラー:3色
天板耐荷重:約90kg
ブランド:arne
日本製/お客様組み立て/六角レンチ付属/床キズ防止フェルト付属
板の角が鋭くなっておりますので、組み立てやご使用の際は十分にご注意ください
納期:ご注文状況により納期に変動がございます。最新の納期情報はカラー選択時にご確認ください。
※オーダー商品につき、ご注文のキャンセル·変更につきましてはお届け前でありましても生産手配が済んでいるためキャンセル料(商品代金の50%)を頂戴いたします。
※北海道·沖縄·離島は送料別途お見積もり。
【ご注意】
離島·郡部など一部配送不可地域あり。
配送不可地域の場合は通常の配送便での玄関渡し。
建物の形態によっては別途追加料金を頂戴する場合あり。
吊り上げ作業などが必要な場合についても追加料金はお客様ご負担です。
サイズの確認不十分などの理由による返品·返金は不可。
ご注文前に商品のサイズ、搬入経路の幅·高さ·戸口サイズ等充分にご確認願います。
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!このページは Zero-X 幅90×奥行75×高さ90cm のページです。

無駄のないシンプルなデザインがおしゃれなコの字型テーブル。
フラットな形なので圧迫感なくすっきりとして見えます。
シンプルな形だからこそ、テーブルとしてだけではなく使い手に合わせて
様々な使い方ができるのが特徴的なテーブルです。

緻密な塗膜面により、汚れが浸透しにくく、お手入れがしやすいのが特徴的。
ウレタン塗装より熱に強いので、ダイニングテーブルなどの汚れやすい場面にもしっかりと対応。
紫外線からも木材を守ってくれるので、紫外線による劣化を防ぐこともできます。
また、セラウッドはホルムアルデヒド放散等級F★★★★取得商品なので、環境にも配慮しており、
シックハウスの要因となる物質が一切配合されていないため、安心してご使用していただけます。



ZERO-Xテーブルは、幅·奥行のサイズがとっても豊富。
空いたスペースにぴったりと収まるサイズが見つかるから
まるでオーダーメイドをしたかのよう。
お部屋や利用シーンに合わせてお選びください。


直線で作られるコの字型は他のテーブルと違い、装飾を排したすっきりとしたデザイン。
だからこそできることが沢山あります。
くるりと縦に配置してみたり、大小違うサイズを組み合わせてみたり、
同一サイズを並べてみたり…
ひらめき次第で沢山のインテリアコーディネートが楽しめます。


テーブルやちょっとした物置き台として使えるスタイル。小さめのものは、スツールやベンチとしても活躍してくれます

高さや大きさが違うZERO-Xテーブルをネストして、狭い空間も有効活用!人数が増えたとき、机をさっと増やせるのでとても便利です。

積み重ねて使えば大型の家具に早変わり。ラックにもなりますので、おしゃれな配置を考えてコーディネートしてみてください。









板の厚さは、極厚の4cm!
お料理をたくさん並べても、本をぎっしり置いても、重めのオブジェを飾っても、
抜群の安定感がある嬉しい仕様。たわみにくいので強度も安心です。

角の繋ぎ目は、見た目も綺麗ですっきりとしたデザイン性の高い留め接ぎ。
木口を見せないよう直角に接合するこの技術は、切り口が45度にきっちりとカットされていないと隙間ができてしまう為高い技術が必要です。
シンプルなデザインだからこそ、美しさと強度を兼ね備えた部分にこだわりました。

強度の秘密は接続部分に付いたスイスのラメロ(Lamello)社製ノックダウン金具。
簡単に組み立てられる上に、板と板をがっちり接続することで重いものを乗せても十分な強度となります。

他社の組み立て製品とは違い、内側に板と板を接続する為の六角レンチを入れる小さな穴しかあいていないので、さながら完成品のような美しい見た目です。



ZERO-Xは、幅と奥行きだけでなく高さも選べます。
生活や使用用途に合わせてお好みの高さをお選びください。




















SAMPLE





SALE





TREND


アップサイクル商品。製品を作る際に出る廃材から可能性を見出して新たな家具として開発されました。






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東の野に炎の立つ見えてかへり見すれば月傾きぬ/柿本人麻呂/万葉集解説

更新日:

東の野に炎の立つ見えてかへり見すれば月傾きぬ 柿本人麻呂作の長歌と反歌4首の中の1首は、万葉集の代表的な作品であり、時間と天体の運行を舞台に描く壮大なスケールの作品です。

柿本人麻呂の”神話的な世界”を鑑賞、解説します。

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読み:ひんがしの のにかぎろいの たつみえて かえりみすれば つきかたぶきぬ

作者

柿本人麻呂 1-48

現代語訳

東の野に陽炎の立つのが見えて振り返ってみると月は西に傾いてしまった

解説と鑑賞

「軽皇子安騎の野に宿らせる時に柿本朝臣人麿が作る歌」という題詞に作られた一連の中の一首です。

長歌と短歌4首の構成

長歌がまずあって、そのあとに4首が続き、この歌は、その3番目の歌です。

0046 安騎の野に宿れる旅人(たびと)うち靡き寝(い)も寝(ぬ)らめやも古へ思ふに

0047 ま草苅る荒野にはあれど黄葉(もみちば)の過ぎにし君が形見とそ来し

0048 東(ひむがし)の野に炎(かぎろひ)の立つ見えて反り見すれば月かたぶきぬ

0049 日並(ひなみし)の皇子の命の馬並めて御狩立たしし時は来向ふ

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そして、故草壁皇子のかたみの地にやってきた。

すると、「東(ひむがし)の野に炎(かぎろひ)の立つ見えて反り見すれば月かたぶきぬ」という情景があり、作者は、皇子に成り代わって、その地に立って見ている。

この3首目においては、壮大な景色には、それにふさわしい”あのお方”が立つべきであるということが暗示されています。

すると、代は変わって草壁皇子の子、軽皇子が、あの時草壁皇子が行った時のように今この地に来て、狩りにおいでになるときがやってきた。

そういう流れになり、天皇の世代交代がこの歌の題材であるところなのです。

神話的な世界

一連は、朝から夜、翌朝という時間的な構成をとっており、大切なのは、作者の目的に合った抽出がなされており、これが歌の世界の中に言葉で創造された神話的な世界であるということです。

まずは、この一首の、「東の野に炎の立つ見えてかへり見すれば月傾きぬ」の、人の立っている位置から、見えるものについて考えてみましょう。

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「かぎろい」というのは、東の空が明るんで、太陽が昇る、または上ろうとしているところです。

かぎろいの意味

辞書によると

かぎろい かぎろひ 【〈陽炎〉】
①かげろう。春,晴れた日に砂浜や野原に見える色のないゆらめき。
②明け方の空の明るみ。曙光(しよこう)。

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そして、西の空には、「月傾きぬ」というのは、月が空に傾く、つまり、沈もうとしているところで、その眺めをいったものです。

この景色を見ている人は、太陽と月のはざまの中心に居ることとなります。

こういう状況はありえなくはありませんし、時間差を持ってみれば、月と太陽の両方を見ることも可能です。

しかし、作者は意識してこのような情景を歌の舞台として取り入れたのです。

このような壮大な光景、天と地のはざまを描いたとき、そこに登場するのは、天皇の他を置いては誰もいないのです。

「かえり見」の動作の意味

再度、上の情景を負ってみると、景色は東から西へと視点が移り変わっています。

そして、歌の中の人物「われ」、作者自身は、東に向かって立っているが、そこからさらに西に「かえり見」をして、初めて太陽と月を含む全体が確認されるようになっています。

「かえり見」の行為をする人物がいなければ、「月」と「太陽」が同時に見えるこの景色は成立しない。

なので、その舞台のしつらえのために、「かえり見」とそれをする人=作者が登場しているのだと思われます。

時間的な遡行を表す「かえり見」

また、前の歌に「安騎の野に宿れる旅人(たびと)うち靡き寝(い)も寝(ぬ)らめやも古へ思ふに」とあるように、現在の地点から「古(いにしえ)を思う」という、時間的な遡行を象徴する「かえり見」も、東から西への見渡し同様に、同時に成り立っていることがわかります。

この一連は、軽皇子が安騎の野に泊ったという出来事を詠んだものですが、安騎の野はまた、その父、故草壁皇子の形見の地であるということで、「古を思う」というのは、その天皇の一族の生死、移り変わりを象徴しているのです。

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この歌の「かえり見」とは、つまり広大な空間の東西を結ぶ中心にあるということ、そして、古代と今との時間的な流れの中心にあるということです。

いわば、この地を世界の中心として描き出したのが、この歌の情景です。

そして、このような壮大な地にたつのにふさわしいのは、”あのお方”、つまり、天皇を暗示するものであり、そして初めて、4首目に「日並の皇子の尊の…」t天皇が登場をするようになっているのです。

柿本人麻呂のスケールの大きさ

太陽と月との運行、昼と夜との転換、古代から現在への流れの、それらを今まさに感得できる空間を描き出すのが、一連とこの歌のモチーフであり、柿本人麻呂の描き出した歌の情景のスケールの大きさ、また、この視点の不思議さに、改めて驚かずにはいられません。

このようなスケール感を持つ歌人は、万葉集以外でも人麻呂の他にはいないでしょう。

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「つきかたぶきぬ」の読みは賀茂真淵の訓読に今も倣ったというもので、実際にこの歌の通りに読めるかどうかというのは、今でも不確実であるそうです。

結句は、原本の万葉仮名では「月西渡」であり、「月西渡る」の可能性もある、否、おそらくそのとおりであったかもわかりません。

太陽が昇り、月が沈むというモチーフであれば、月が西に行くことをはっきり示す方が適当ともいえます。

万葉集の和歌の読み方、訓読というのは、簡単なものではなく、平安時代にはその頃の読み方が既に読めなくなっていました。

その後は、江戸時代にも賀茂真淵の研究を経て、これまでずっと読み伝えられ、さらに修正が重ねられてきて、やっとこのように読むということが分かったものが多くあり、未だにははっきりわからないものもあるということです。

古典が残るということ、古典を読むということの貴重さを、このエピソードからもうかがい知ることができます。

一連の歌

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軽皇子安騎の野に宿らせる時に柿本朝臣人麿が作る歌

0045 やすみしし 我が大王 高ひかる 日の皇子
神ながら 神さびせすと 太敷かす 都を置きて
隠国(こもりく)の 泊瀬の山は 真木立つ 荒山道を
石(いは)が根 楚樹(しもと)押しなべ 坂鳥の 朝越えまして
玉蜻(かぎろひ)の 夕さり来れば み雪降る 安騎の大野に
旗すすき しぬに押しなべ 草枕 旅宿りせす いにしへ思ほして

短歌(みじかうた)
0046 安騎の野に宿れる旅人(たびと)うち靡き寝(い)も寝(ぬ)らめやも古へ思ふに

0047 ま草苅る荒野にはあれど黄葉(もみちば)の過ぎにし君が形見とそ来し

0048 東(ひむがし)の野に炎(かぎろひ)の立つ見えて反り見すれば月かたぶきぬ

0049 日並(ひなみし)の皇子の命の馬並めて御狩立たしし時は来向ふ

長歌も含めて読んで、初めて流れがつかめると思います。流れと背景をつかんでみてください。

柿本人麻呂の万葉集の和歌代表作一覧

柿本人麻呂の経歴

飛鳥時代の歌人。生没年未詳。7世紀後半、持統天皇・文武天皇の両天皇に仕え、官位は低かったが宮廷詩人として活躍したと考えられる。日並皇子、高市皇子の舎人(とねり)ともいう。

「万葉集」に長歌16,短歌63首のほか「人麻呂歌集に出づ」として約370首の歌があるが、人麻呂作ではないものが含まれているものもある。長歌、短歌いずれにもすぐれた歌人として、紀貫之も古今集の仮名序にも取り上げられている。古来歌聖として仰がれている。

・・・

万葉とその時代のもっとも偉大な歌人、柿本人麻呂の作品は、引き続き鑑賞していきたいと思います。

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